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Hainz

Zwischen Säkularisierungstheorem und Pentekostalismus. Zur Religionssoziologie von David Martin.

Veranstaltungstyp Hauptseminar
Schwerpunkte Mag: F11 // ZGS: B
Module BA: III/2, WP/6
Vorlesungsnr. 50
Dozent Michael Hainz
Zeit Montag 17–19 Uhr
Stundenzahl 2-stdg.
Raum Seminarraum 2
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Status: Nicht eingeloggt. Skripten und Foren sind erst nach Anmeldung sichtbar!

Thematik

David Martin (geboren 1929), langjähriger Professor an der London School of Economics, ehemaliger Vorsitzender der Internationalen Gesellschaft für Religionssoziologie und ordinierter Geistlicher der Anglikanischen Kirche, ist einer der international renommiertesten und theoretisch ergiebigsten Religionssoziologen der Gegenwart. Die Seminarthemen gliedern sich nach den drei Hauptgebieten seines Lebenswerks: Kritik der herkömlichen Säkularisierungstheorie, Erarbeitung einer empirisch fundierten, historisch-komparativen Theorie der Säkularisierung und religiösen Vitalisierung, und Erforschung des zeitgenössischen Pentekostalismus.

Termine und Gliederung (vorläufig)

17.10.2011: Einführung ins Seminar (Anforderungen, Texte) und ins Leben und Werk D. Martins.

24.10.2011: Martin, David: Christliche Sprache. Was ist das? In: Geist und Leben 82 (2009) 285-298 [Religionsverständnis].

31.10.2011: Martin, David: Towards Eliminating the Concept of Secularisation, in: J. Gould (ed.) The Penguin Survey of the Social Sciences, Harmondsworth ...

07.11.2011: Martin, David: Some Utopian Aspects of the Concept of Secularization, in: J. Matthes (ed): Internationales Jahrbuch für Religionssoziologie, Bd 2 (1966) 87-96.

14.11.2011: Martin, David: A General Theory of Secularization, Oxford 1978: 12-27 [“The Frame”, „The Categories“].

21.11.2011: Martin, David: A General Theory of Secularization, Oxford 1978: 27-41 [„Protestant Pluralism“, „Catholic Monopoly“].

28.11.2011: Martin, David: A General Theory of Secularization, Oxford 1978: 42-56, 59 [„Catholic Exceptions“, „Catholic Monopoly of the Right“, „Secular Monopoly“, „Mixed Pattern“].

05.12.2011: Martin, David: A General Theory of Secularization, Oxford 1978: 69-82 [„Differentiation: General Process... and Cultural Identity“]

12.12.2011: David Martin: A General Theory of Secularization, Oxford 1978: 83-94 [Anm. 95-99] [„Class and Anomie“; „Second Summary“].

19.12.2011: Martin, David: A General Theory of Secularization, Oxford 1978: 100-110 [„Religion and Nationhood“, „Ideal Types of Relation Between Power and Counter-Vailing Power“].

09.01.2012: Martin, David, Comparative Secularization North and South, in: D. Martin: On Secularization. Towards a Revised General Theory, Aldershot/Burlington 2005: 58-73 [Anm. 74].

16.01.2012: Martin, David: Master Narratives and the Future of Christianity, in: D. Martin: The Future of Christianity, Farnham/Burlington 2011: 45-61.

23.01.2012: Martin, David: Pentecostalism: Transnational Voluntarism in the Global Religious Economy, in: D. Martin: The Future of Christianity, Farnham/Burlington 2011: 63-83.

Methode

Referat (20 Minuten, auf deutsch) samt Handout über den jeweiligen (mit zwei Ausnahmen englischen!) Lesestoff, gemeinsame Diskussion.

Qualifikation

Regelmäßige Teilnahme (Sie haben höchstens in einer der insgesamt 13 Sitzungen gefehlt), Lektüre der angegebenen Texte, Übernahme eines 20minütigen Referates, Beteiligung an der Diskussion, Verfassen einer Seminararbeit. Die behandelten Texte werden online bereitgestellt.

Literatur

David Martin: Towards Eliminating the Concept of Secularization, in: Julius Gould (ed): The Penguin Survey of the Social Sciences, Harmondsworths 1965.
David Martin: A general theory of secularization, Oxford 1978.
David Martin: Tongues of fire. The explosion of Protestantism in Latin America, Oxford 1993.
David Martin: Christliche Sprache. Was ist das?, in: Geist und Leben 82 (2009) 285-298.
David Martin: On secularization. Towards a revised general theory, Aldershot 2005.
David Martin: The future of Christianity: reflections on violence and democracy, religion and secularization, Farnham 2011.

Anmerkung der Kanzlerin

Voraussetzung sowohl für den Erwerb eines qualifizierten Scheins als auch für die Ausstellung eines Teilnahmescheins (»Sitzscheins«) ist, dass Sie regelmäßig am Seminar teilgenommen haben, d.h. Sie haben bei wöchentlichen Sitzungen ­höchstens bei zwei Terminen entschuldigt gefehlt.

Wenn nicht anders mit dem/der Seminarleiter/in vereinbart, ist der letzte Abgabetermin für Ihre Seminararbeit im WiSe 2011/12: Freitag, 16. März 2012 und im SoSe 2012: Freitag, 14. September 2012. (Bitte sorgen Sie dafür, dass Sie den Seminarschein rechtzeitig zur Prüfungsanmeldung vorliegen haben!)


erstellt von Cecylia Milewski zuletzt verändert: 27.09.2011 11:37